كتاب الداء والدواء، المعروف أيضًا بـالجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي، هو أحد أعظم المؤلفات التي أبدعها الإمام ابن الجوزي، العالم الموسوعي والمفسر البارع. يُعتبر الكتاب مرجعًا قيمًا في الأدب الإسلامي، حيث يقدم معالجة شاملة لأمراض النفس والروح، مع توجيهات عملية للتخلص منها والارتقاء بالحياة الإيمانية.

يتميز الكتاب بأسلوبه الأدبي الراقي، الذي يجمع بين العمق الشرعي والبلاغة اللغوية. يبتدئ ابن الجوزي بطرح تساؤلات عميقة حول مشكلات النفس البشرية وأسباب انحرافها، ليقدم بعدها حلولًا نابعة من القرآن الكريم والسنة النبوية. يركز الكتاب على علاج أمراض القلوب مثل الحسد، الغرور، والرياء، ويُظهر أثر الذنوب على النفس والعلاقة بين الإنسان وخالقه.

ما يميز الداء والدواء هو شموليته، حيث لا يقتصر على الجانب الروحي فحسب، بل يتطرق إلى الجوانب النفسية والاجتماعية، مما يجعله كتابًا يصلح لكل زمان ومكان. إنه دعوة صادقة لإصلاح الذات، وتعميق الصلة بالله، واستعادة الصفاء الداخلي.

يظل هذا الكتاب تحفة أدبية ودينية تُلهم كل قارئ يبحث عن دواء الروح ونقاء القلب.

كتاب في قصصهم عبرة للمؤلف علي حسن العبيد هو رحلة إيمانية وفكرية عبر قصص الأنبياء، والأمم السابقة، والشخصيات الملهمة التي وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية. بأسلوبه الواضح والشيق، يستعرض الكاتب هذه القصص ليس فقط كأحداث تاريخية، بل كدروس عملية مليئة بالعبر والحكم التي يمكن أن تنير حياة الإنسان وتوجهه نحو الطريق الصحيح.

يتناول الكتاب القصص من منظور جديد يركز على الجوانب التربوية والإنسانية، مستخلصًا منها رسائل تربوية عميقة تناسب تحديات العصر الحديث. يربط الكاتب بين العبرة القرآنية والواقع اليومي، مما يجعل القارئ يعيش هذه القصص وكأنها جزء من حياته الشخصية.

في قصصهم عبرة يُظهر ببراعة كيف يمكن للإنسان أن يستفيد من تجارب السابقين ليبني مستقبله بشكل أفضل، مستلهمًا الصبر، الإيمان، والحكمة. إنه كتاب يثري الروح والعقل، ويعيد تقديم القصص بأسلوب يُحيي المعاني الخالدة في القلوب.

لن أتمكن من كتابة تعقيب وأنا في هذه الحالة والتأثير الذي تركه الكتاب في نفسي..
ولكن بشكل عام، ولأصدقائي الذين يودون قراءته..
الكتاب عبارة عن مجموعة من المقالات المجمعة للكاتب، لذا قد تجد بعض الأفكار مكررة في أكثر من موضع.
يبدأ الكتاب وينتهى بتأملات ذات طابع صوفي “أعتقد أن الدكتور يحبها ويركن لها ”
فيبدأ بمسرحية شعرية، ويتنهى بـ “ساعة تأمل ” و “لحظات سُكر”
وبين هذا وذاك.. توجد مجموعة مقالات مختلفة ذات طابع ديني وسياسي، يتحدث عن الغرب وأطماعه.. اسرائيل أمريكا.. موقفنا نحن العرب مما حولنا وموقفنا مع أنفسنا..
صحيح أن المقالات قديمة، ولكن لها اسقاطات عديدة على الحاضر.. كلٌ حسب رؤيته
ثم تأتي المقالتان “استعمال الإسلام لهدم الإسلام الخيط الرفيع بين النار والجنة” لتعرينا أمام أنفسنا وأمام الواقع الذي نعيش فيه، وتخجلنا نحن المسلمين من تقاعسنا عن الفهم والعمل والجد و….بعد انتهائي من هاتين المقالتين، أدركت لما سمي الكتاب بعظماء الدنيا وعظماء الآخرة.. لم يذكرها صريحة، ولكنه تركها لكل منا يستنتج الفرقين كل حسب أهوائه  

طالما أبهرني حديث بعض الصالحين إذ يتحدثون عما يرونه من فرق مبهر في حياتهم، وعن فرقٍ عظيمٍ في فهمهم وصحة نظرهم وإستقرار تفكيرهم؛ ببركة هذا القرآن الكريم.

ولطالما أبهرني حديث بعض الصالحين إذ يبثون شجواهم عما يجدونه في أنفسهم بعد تلاوة القرآن الكريم، يتحدثون عن شيء يحسون به، كأنما يلمسونه بحواسهم، من قوة الإرادة في فعل الخيرات والتأبي على المعاصي.

وراحة النفس في صراعات الأفكار والمنافسات الإجتماعية، بل لقد أبهرني فوق ذلك كله تشرّف النبي صلى الله عليه وسلم ذاته بالقرآن الكريم! وسيد ولد آدم يتشرف بكتاب الله تعالى، فانظر كيف يرسم القرآن الكريم حال النبي صلى الله عليه وسلم قبل القرآن الكريم، وحال النبي صلى الله عليه وسلم بعد القرآن الكريم، كما قال تعالى: ﴿ وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ﴾ [ سورة الشورى الآية : 52 ]، وقوله الله سبحانه ﴿ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنْ الْغَافِلِينَ ﴾ 

لماذا نحن بحاجة لمثل هذه الكتب ، لأننا لا نستطيع أن نقرأ القرآن كما نقرأ بقية الكتب لا تستطيع أن تمر على المفردات المبهمة والأفكار المتداخلة من دون أن تُفتش عن معناها !
 القرآن الكريم رسائل الله عزوجل إلينا لذا فإن كل قارئ  للقرآن لابد من أن يكون مُتدبر لآياته ، وهذا الكتاب يختلف عن كتب التفسير التي اعتدنا قرآتها بعدة نقاط لعل أهمها أن كُتب بشكل مُبسط يمكنك إعتماده كتفسير أولي لآيات  القرآن الكريم قبل التوجة للتعمق أكثر بتفسير الآيات والبحث عن المعاني بكتب التفسير .
هذا النوع من الكتب لا تسطيع أبداً أن تغلق دفتيه وترفعه على الرف بين الكتب ،هذا الكتاب يجب أن يكون حاضراً مع كل قراءة في القرآن الكريم ،لابد لك من زيارته .

وضع «تولستوي» هذا الكتاب دفاعًا عن الحق في مواجهة التزوير والتلفيق اللذين لَحِقَا بالدين الإسلاميِّ والنبي محمد— صلَّى الله عليه وسلَّم — على يد جمعيات المبشِّرين في «قازان»، والذين صوَّروا الدين الإسلاميَّ على غير حقيقته، وألصقوا به ما ليس فيه. فقدَّم تولستوي الحُجَّة وأقام البرهان على المدَّعين عندما اختار مجموعة من أحاديث النبي، وقام بإيرادها بعد مقدِّمة جليلة الشأن واضحة المقصد قال فيها إنَّ تعاليم صاحب الشريعة الإسلاميَّة هي حِكم عالية ومواعظ سامية تقود الإنسان إلى سواء السبيل.

في سورة البقرة اسراراً عظيمة، لم نكتشفها بعد، ولكن نستطيع أن نلمسها عند قرائتها بيقين وتدبر، ستمنع آياتها المباركة عدواً يتربص من الوصول إليك ، وستهلك شيطاناً أو حسداً وعيناً وقفت في طريق أمنياتك، وستبطل سحراً عقد من أجل أذيتك، تيسر أمورك بإذن الله التي تعسرت وتعقدت، وستقرب أحلامك وأُمنياتك التي عنك تأخرت !.

انتقى الكاتب اسم الله اللطيف من بين الـ99 اسمًا وبدأ في شرحه؛ فيبين للقارئ أن الله معنا في كل خطوة نخطوها في حياتنا؛ ويذكر في كتابه عدد كبير من الأمثلة التي يظهر فيها لطف الله بعباده المؤمنين من الأنبياء ومن عموم الناس؛ كلطف الله بسيدنا يونس وسيدنا داوود عليهما السلام؛ ومن أمثلة عموم الناس فقد ذكر لطف الله بأهل الكهف وكيف لفتية كانوا في كهف لأكثر من ثلاثمائة سنة ولم يمسهم أي سوء خلال كل تلك الفترة؛ والكثير من الأمثلة الأخرى التي ستجدها فيه.

سلسلة كيمياء الصلاة بحلقاتها الخمس تركز على الصلاة بصفتها عملية نعيد تشكيل أنفسنا من خلالها. وهي العملية اللازمة والضرورة التي تساعد الإنسان على أداء ما خلق من أجله: إعمار الأرض.

الصلاة في الحلقة الأولى هي تجسيد شعائري وعملي لكل معاني النهضة والنهوض التي هي جوهر الإسلام. ومن خلال تمثل هذه المعاني -عبر الصلاة- فإن فكر النهضة سهبط من رفوف الكتب وأفكار المثقفين ليلتحم بأرض الواقع. إنها الحلقة المفقودة بين ما نحن عليه فعلاً، وما يجب أن نكونه.

إذا أردنا القرب من الله فعلينا فعل ما يحبه الله وتجنب ما يكره ‏ولكي نتعرف على الله يجب أن نعرف أسماءه وصفاته سبحانه وتعالى فلله أسماء وكل اسم له صفة معينة وهذه الصفات والأسماء إذا عرفناها حق المعرفة سنعلم كيف نعيش هذه الحياة بما يجب، نعلم أسماءه وذكره تعالى في السراء والضراء.

في هذا الكتاب (علّمَتني آية) جَمَعنا وقفاتٍ تدبُّريةً ولطائفَ تفسيريةً استنبطَها أئمةُ التفسير الأعلام، لتُسَهّلَ على قارئها فَهم وتدبّر آياتِ الكتاب الكريم، وتساعده على القُرب من القرآن العظيم، ليعيش حياته مع القرآن فَهمًا وتدبُّرًا وتلاوةً وعملاً.

عن الجزء الرابع من سلسلة كيمياء الصلاة : مع هذا الكتاب يسبر الكاتب أغوار هيئات الصلاة مستنبطًا مدلولاتها ومعانيها فالقيام إنما هو النهوض، أن نقوم بدورنا وصولاً لأن تصبح الأمة بأكملها “أمة قائمة”.. في القيام نضع اليمين على الشمال فما المعاني التي نفهمها من هذا؟ أما الركوع فهو خفض الرأس لكنه عمل يختص به الإنسان فقط يجعل عقله مسخرًا في خدمة المشروع الذي كلفه به الله…

عن الجزء الثاني من خماسية كيمياء الصلاة: عنوان كبير يبحث في المنظومة العظيمة التي تسبق الصلاة كيف تكون محفزات للنهضة وسبيلاً إليها.. هذه المنظومة مكونة من: – الأذان بكل عباراته كيف يكون نداء للحياة “حيَّ على الصلاة” وكيف ترتبط الصلاة بالفلاح ليكون الأذان ذلك الزناد الذي يقدح شرارة النهضة. أوقات الصلاة الخمسة تعلمنا أن نصبح جزءًا من هذا العالم، فالصلاة كتاب موقوت، وهذا يعني أن الوقت عنصر رئيسي في معادلة التفاعل الكوني، وبذلك فلا بد من وجود فلسفة للأوقات الخمسة توضح لنا السبب الذي من أجله كانت الصلاة على وقتها من أحب الأعمال إلى االله …