عن الجزء الثالث من سلسلة كيمياء الصلاة: الفاتحة عماد الصلاة والمدخل الأساسي للقرآن الكريم.. بكل كلمة منها يستنتج الكاتب فتحًا جديدًا في المعاني والأفكار متوقفـًا عند كل آية بل كل كلمة منها فالبسملة هي تلك العبارة التي قالها نوح عندما حرك دفة سفينته معلنًا ولادة عالم جديد فبها كان المجرى وبها كان المرسى..

كتاب يضم مجموعة مقالات موجه تحديدا للفتيات للفئة العمرية تحت العشرين وربما أكبر قليلا فترة المراهقة”” يتحدث في الجزء الأول منه بأسلوب سهل وبسيط عن حياة الصحابيات لربط حياة الفتاة خلال تعاملاتها اليومية بصور الصحابيات ومواقفهن وبعض المقالات لترقيق القلوب ودعم الفتيات نفسيا في تلك المرحلة من العمر وما يشغل الفتيات في سن المراهقة من عدم رضاهن عن الشكل والجمال،وبداية التفكير في الزواج العفة والحياء،وبعض المقالات عن المشاعر.

الكتاب يختلف عن أي كتاب ديني آخر كما يختلف أيضاً عن كل خطب الواعظين والمشايخ اللذين قد تكون استمعت لهم في نفس الموضوع.

سيجعلك كتاب (فاتتني صلاة) عاجزاً عن التوقف قبل إنهائه، فالكاتب استخدم لغة بسيطة وتسلسل منطقي وسلس جداً للأفكار، حيث بدأ من المشكلات الأساسية لعدم المحافظة على الصلاة، مستشهداً بتجربته الشخصية، مواجهاً القارئ بكل تلك الأعذار التي يمكن أن يتحجج بها كسبب لعدم الصلاة في الوقت كالتعب أو عدم الحصول على قدر كافي من النوم، مؤكداً أن الحل يبدأ من الاعتراف بوجود مشكلة.

ثم يبدأ بالتدريج في عرض الحلول، الكاتب واقعي في طرح الحلول، فهو لا يخبرك أنه يملك حلاً سحرياً بل يخبرنا صراحة أن المحافظة على الصلاة تتطلب انضباطاً و مجهوداً، إذا كنت تعاني من مشاكل في صلاتك، عليك إذن البدء في قراءة كتاب (فاتتني صلاة) الآن.

أوجه الإعجاز في ذكر الله حكايات حقيقية وأسرار خفية عن عالم الله الذي لا نراه

(( ألا بذكر الله تطمئن القلوب )) حقاً إنها تطمئن وتسكن وتدفء ؛ فهو بمثابة جنة صغيرة يعيش فيها الذاكرون، كما أنه كالقلعة المحصنة التي يحتمي بها الإنسان من مصائب ونوائب الدهر ؛ فيعين على الصبر ويغير أفكارنا ومشاعرنا وتستحوذ علينا مشاعر التفاؤل والأمل فنرى نوراً مشرقاً ينير دروبنا ويعينا على القرب من الله عزوجل ؛ فبالرغم من سهولة عبادة الذكر إلا إن أثرها عظيماً على قلوبنا وأرواحنا ؛ فيعلي الهمة للطاعات الأخرى وينير القلب بالإيمان

عن الجزء الرابع من سلسلة كيمياء الصلاة : مع هذا الكتاب يسبر الكاتب أغوار هيئات الصلاة مستنبطًا مدلولاتها ومعانيها فالقيام إنما هو النهوض، أن نقوم بدورنا وصولاً لأن تصبح الأمة بأكملها “أمة قائمة”.. في القيام نضع اليمين على الشمال فما المعاني التي نفهمها من هذا؟ أما الركوع فهو خفض الرأس لكنه عمل يختص به الإنسان فقط يجعل عقله مسخرًا في خدمة المشروع الذي كلفه به الله…