عبقرية الامام .. للعبقري العقاد .. تناول سيرة الامام علي رضي الله عنه
منذ ولادته ببطن الكعبه حتى استشهاده ببطن المسجد .. واقفا ليحلل وقائع اهم مفترق طرق في تاريخ المسلمين ..
ألا وهو الصراع بين الدوله الدينيه المحمديه الحقانيه المتمثله بعلي وبين الدوله الدنيويه الامويه الظالمه المتمثله بمعاويه
بعد ان سلط الضوء على صفين ومجرياتها ومعركة الجمل واسبابها والنهروان وخوارجها تكلم عن ثقافة الامام وحكمته
وبلاغته الفذه فضلا عن شجاعته التي لاتضاها … ذاكرا موقف الامام العظيم وحكمته اثناء الثوره التي قامت ضد الخليفه عثمان بن عفان رضي الله عنه وكيف كان علي الناصح الحامي لعثمان من غضب الثوار واضعا ابنيه الحسن والحسين لحماية صاحبه وصاحب رسول الله

عبقرية الصديق هو احد كتب سلسلة عبقريات الصديق التي تناول الحديث عن رسول الله و أصحابه و لكنها ليست بكتبٍ للسيرة كما تعودنا عليها و لا تهدف الى تأريخ احداث و لا ذكر سيرة شخصية و انما اتجه فيها العقاد الى نبش اسرار شخصيات و تحليلها بأسلوبه العبقري من خلال تعاملاتها و ما روي عنها من اصحاب المعني و ما تناقله من عايشواه.

تجد في هذا الكتاب امور كثيرة لا نسمعها عن هذا الانسان ” ثاني اثنين ” اول مقتد و اول خليفة بعد رسول الله و هو في نظرية شخصية لم تؤت حقها بعد في الحديث عنها على الرغم مما كان لو من دور في بناء الدولة الاسلامية و الحفاظ عليها بعد رسول الله
و هو كما يقول الإمام علي رضي الله عنه في تأبين الصدّيق : ” كنت كالجبل الذي لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف

يَتمثَّلُ الوحيُ الإلهيُّ في القرآنِ والسُّنَّةِ، وهو المَنبَعُ الأساسيُّ للمعرفةِ المتعلِّقةِ بِعالَمِ الغَيبِ الذي لا يُمكِنُ إدراكُهُ عن طريقِ الحِسِّ ولا معرفةُ حقائقِهِ عن طريقِ العقلِ؛ لأنّ الحِسَّ والعقلَ وسيلتان يُهتَدَى بِهما إلى عالَمِ الشَّهادةِ المادّيِّ فقط، وليس في الإمكانِ إدراكُ ما وراءَ هذا الكونِ الذي نراهُ أو إدراكُ عالَمِ

الحب لا يعرف العمر، ولا يعترف بالدين، ولا يقف أمام البوابات الجاهزة مهما كانت صماء، ولا يمكن أن تَصُد طوفانه كل سدود الدنيا. إذا سال طغى، وإذا طغى أغرق، وإذا أغرق أمات، وإذا أمات أحيا. إنه داءٌ لا يُرجى البرء منه، يقبل به المصاب راضيًا مرضيًا، ويستعذب فيه العذاب، ويجد فيه الشكوى لذيذة، والمرّ حلوًا، والعلقم عسلًا. إنه إن ثبت في الفؤاد لم تخرجه كل قوى الكون، وإن استقر في السويداء مكث إلى آخر العمر، ولم يغادر إلا إذا غادرت السويداء ذاتها جسد الإنسان وما ذلك إلا بالموت. إنه أكبر من أن يُفسر؛ لأنه التفسير لكل جنون. وهو أعظم من أن تدير عنه صفحة قلبك لأنه هو قلبك فإلى أي جهةٍ تفر، وهو المفر والجهات كلها؟!!

ويحدثُ أن تقرأ آيةً في القرآن، فتحتضنك كما لا يمكن لأي ذراعين احتضانَكَ! وتسندك كما لا يمكن لأي عكاز إسنادَكَ! وتعزيك كما لا يمكن لأي كلام عزاءَكَ ! وتواسيك ما لا يمكن لأي قول مواساتك .. 🦋
هذا القرآنُ حِضْن، وعُكاز، وعزاء ومواساة، وأحياناً كثيرة ضماد لجروح كثيرة لا يراها الناس! 🌌

هذا الدين لم يصلنا على طبق من ذهب وإنَّما على طبق من تَعَبٍ !

لقد وصلنا على أجساد الصحابة التي نخَرَتْها الرماح، وقطعتها السيوف !

وصلنا على نهر من دمائهم، وجبال من أشلائهم ! ..وصلنا بأموالهم، وهجرتهم، وجهادهم، وثباتهم! ..

وهذه ثلاثمئة رسالة من الصحابة، اخترت أن تكون شاملة كل مناحي الحياة في العلاقات والمعاملات، والحب، والزواج والعائلة، والجيران، والعمل، والأصحاب ربطتها بالواقع، وأنزلتها منزل التطبيق، هؤلاء الصحابة لم يُصلحهم الزمان ولا المكان هؤلاء هم الذين أصلحوا الزمان والمكان

يقول الأفارقة في مثلهم الشعبي: إلى أن تتعلم الطريدة الكتابة، ستبقى كل القصص تمجد الصياد!

هنا، حاولت أن أعطي الطريدة قلماً لتكتب، فقد أخذ الصياد حظه من الشرد، وحان الوقت أن يتبادل الرواة الأدوارا

والقصة على ما فيها من تشويق ومتعة، وترويح عن النفس، إلا أنها أعمق مضموناً، وأبعد أثراً، من أن تكون مادة مسلية فقط!كان أرطغرل يقول: القصص لا تُروى كي ينام الأطفال، وإنما كي يستيقظ الرجال!

رواية “أرض الله” للكاتب الأردني أيمن العتوم هي رواية فكرية إنسانية ذات طابع روحي، تسبر أغوار النفس البشرية في رحلة البحث عن الحقيقة والحرية. تدور أحداث الرواية حول رجل قضى جزءًا كبيرًا من حياته في السجن بسبب أفكاره ومواقفه، وعندما يُطلق سراحه، يبدأ رحلة جديدة، ولكنها هذه المرة ليست في الزنازين بل في أرض الله الواسعة، هربًا من السجن الكبير الذي تحوّل إليه المجتمع.

مقدمة تحليلية عن الرواية:

في “أرض الله”، يأخذنا أيمن العتوم إلى عالم يجمع بين السفر الخارجي والسفر الداخلي، حيث ينتقل البطل بين بلدان عديدة، لكنه في الحقيقة يبحث عن مكان داخلي آمن، عن “أرض” يعيش فيها بكرامته، حيث لا يُقيد الفكر، ولا يُصادر الرأي، ولا يُعاقب الإنسان على اختلافه.
الرواية تستلهم عنوانها من الآية القرآنية :

“ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها”

وهي تعبير عن رفض القيد والظلم، وعن أن لله أرضًا يمكن للإنسان أن يجد فيها حريته وسلامه.

“رسائل من الصحابة” هو كتاب للأديب الفلسطيني أدهم شرقاوي، يتناول فيه قصصًا ورسائل مستوحاة من حياة الصحابة رضوان الله عليهم، بأسلوب أدبي مميز ومؤثر. الكتاب يقدم رؤية مبتكرة، حيث يكتب الشرقاوي رسائل تخيلية ينقل فيها أقوال وأفعال الصحابة، ويستعرض فيها مواقفهم الملهمة التي تمزج بين الحكمة، الشجاعة، والتقوى.

في هذا الكتاب، يتطرق الكاتب إلى جوانب إنسانية وعاطفية من حياة الصحابة، مما يجعلهم أقرب إلى القارئ كقدوات واقعية يمكن التعلم منها. بأسلوبه السلس والبليغ، يعيد الشرقاوي إحياء القيم النبيلة التي جسدها هؤلاء العظماء، مثل الصبر، الإخلاص، الإيثار، والزهد.

الرسائل ليست مجرد سرد تاريخي، بل هي دعوة إلى التأمل والتدبر في سيرة الصحابة، وكيف يمكن لهذه النماذج العظيمة أن تكون مصدر إلهام لتغيير واقعنا المعاصر. يقدم الشرقاوي هذه القيم في قالب يناسب مختلف الأعمار والثقافات، مما يجعل الكتاب تجربة فريدة تترك أثرًا عميقًا في القلوب.

“رسائل من الصحابة” هو أكثر من مجرد كتاب؛ إنه رحلة روحية وأدبية تأخذ القارئ إلى زمن الصحابة ليستخلص منها دروسًا تنير حياته.

“عندما التقيت عمر بن الخطاب” هو كتاب للأديب الفلسطيني أدهم شرقاوي، يجمع بين الأدب والتاريخ والفكر بأسلوب سردي ممتع ومليء بالحكمة. الكتاب يتناول شخصية الخليفة الراشد الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ولكن بطريقة مبتكرة، حيث يقدّم الشرقاوي لقاءً تخيليًا معه.

في هذا اللقاء، يحاور الكاتب عمر بن الخطاب بأسلوب يمزج بين الحوار الواقعي والتأمل العميق. يسلط الضوء على مواقفه، إنجازاته، وعدله الذي أصبح مضربًا للمثل عبر العصور. كما يستعرض القيم الإسلامية التي جسّدها عمر في حياته، مثل الزهد، الحكمة، الشجاعة، والحرص على حقوق الناس.

الكتاب ليس مجرد عرض للسيرة أو الأحداث التاريخية، بل هو دعوة للتفكر في القيم والمبادئ التي عاشها عمر رضي الله عنه، وكيف يمكن تطبيقها في واقعنا اليوم. يقدم الشرقاوي هذه الأفكار بلغة عصرية، سهلة الفهم وعميقة الأثر، تجعل القارئ يشعر وكأنه يعيش اللحظة.

“عندما التقيت عمر بن الخطاب” هو كتاب يربط الماضي بالحاضر، ويحث القارئ على الاستفادة من التجارب الإنسانية العظيمة التي خلدها التاريخ، ليجد فيها زادًا فكريًا وأخلاقيًا يساعده على مواجهة تحديات الحياة.

“رسائل من النبي” هو كتاب للأديب الفلسطيني أدهم الشرقاوي، يقدم فيه مجموعة من الرسائل تخيلية، بأسلوب أدبي راقٍ ومميز. يكتب الكاتب هذه الرسائل وكأنها صادرة عن النبي محمد ﷺ، موجّهة إلى المسلمين وغير المسلمين، وإلى الإنسانية جمعاء.

الكتاب يمزج بين الأصالة والحداثة، حيث يعتمد على سيرة النبي ﷺ وتعاليمه، مع طرح قضايا معاصرة بأسلوب يخاطب القلوب والعقول. يستخدم الشرقاوي اللغة البسيطة العميقة التي تأخذ القارئ في رحلة من التأمل والبحث عن المعاني السامية للحياة.

يهدف الكتاب إلى إبراز الجوانب الإنسانية والدعوية من شخصية النبي ﷺ، ويقدّم للقارئ صورة مشرقة عن الإسلام وتعاليمه، بعيدًا عن التعقيد والخطاب التقليدي. الرسائل مليئة بالحكمة والقيم التي تناسب كل زمان ومكان، مما يجعلها مصدر إلهام للكثيرين.

رسائل من النبي ليس مجرد كتاب أدبي، بل هو دعوة للتأمل في سيرة الرسول ﷺ، وإعادة النظر في كيفية تطبيق تعاليمه في حياتنا اليومية.

كتاب الداء والدواء، المعروف أيضًا بـالجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي، هو أحد أعظم المؤلفات التي أبدعها الإمام ابن الجوزي، العالم الموسوعي والمفسر البارع. يُعتبر الكتاب مرجعًا قيمًا في الأدب الإسلامي، حيث يقدم معالجة شاملة لأمراض النفس والروح، مع توجيهات عملية للتخلص منها والارتقاء بالحياة الإيمانية.

يتميز الكتاب بأسلوبه الأدبي الراقي، الذي يجمع بين العمق الشرعي والبلاغة اللغوية. يبتدئ ابن الجوزي بطرح تساؤلات عميقة حول مشكلات النفس البشرية وأسباب انحرافها، ليقدم بعدها حلولًا نابعة من القرآن الكريم والسنة النبوية. يركز الكتاب على علاج أمراض القلوب مثل الحسد، الغرور، والرياء، ويُظهر أثر الذنوب على النفس والعلاقة بين الإنسان وخالقه.

ما يميز الداء والدواء هو شموليته، حيث لا يقتصر على الجانب الروحي فحسب، بل يتطرق إلى الجوانب النفسية والاجتماعية، مما يجعله كتابًا يصلح لكل زمان ومكان. إنه دعوة صادقة لإصلاح الذات، وتعميق الصلة بالله، واستعادة الصفاء الداخلي.

يظل هذا الكتاب تحفة أدبية ودينية تُلهم كل قارئ يبحث عن دواء الروح ونقاء القلب.

كتاب في قصصهم عبرة للمؤلف علي حسن العبيد هو رحلة إيمانية وفكرية عبر قصص الأنبياء، والأمم السابقة، والشخصيات الملهمة التي وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية. بأسلوبه الواضح والشيق، يستعرض الكاتب هذه القصص ليس فقط كأحداث تاريخية، بل كدروس عملية مليئة بالعبر والحكم التي يمكن أن تنير حياة الإنسان وتوجهه نحو الطريق الصحيح.

يتناول الكتاب القصص من منظور جديد يركز على الجوانب التربوية والإنسانية، مستخلصًا منها رسائل تربوية عميقة تناسب تحديات العصر الحديث. يربط الكاتب بين العبرة القرآنية والواقع اليومي، مما يجعل القارئ يعيش هذه القصص وكأنها جزء من حياته الشخصية.

في قصصهم عبرة يُظهر ببراعة كيف يمكن للإنسان أن يستفيد من تجارب السابقين ليبني مستقبله بشكل أفضل، مستلهمًا الصبر، الإيمان، والحكمة. إنه كتاب يثري الروح والعقل، ويعيد تقديم القصص بأسلوب يُحيي المعاني الخالدة في القلوب.

لن أتمكن من كتابة تعقيب وأنا في هذه الحالة والتأثير الذي تركه الكتاب في نفسي..
ولكن بشكل عام، ولأصدقائي الذين يودون قراءته..
الكتاب عبارة عن مجموعة من المقالات المجمعة للكاتب، لذا قد تجد بعض الأفكار مكررة في أكثر من موضع.
يبدأ الكتاب وينتهى بتأملات ذات طابع صوفي “أعتقد أن الدكتور يحبها ويركن لها ”
فيبدأ بمسرحية شعرية، ويتنهى بـ “ساعة تأمل ” و “لحظات سُكر”
وبين هذا وذاك.. توجد مجموعة مقالات مختلفة ذات طابع ديني وسياسي، يتحدث عن الغرب وأطماعه.. اسرائيل أمريكا.. موقفنا نحن العرب مما حولنا وموقفنا مع أنفسنا..
صحيح أن المقالات قديمة، ولكن لها اسقاطات عديدة على الحاضر.. كلٌ حسب رؤيته
ثم تأتي المقالتان “استعمال الإسلام لهدم الإسلام الخيط الرفيع بين النار والجنة” لتعرينا أمام أنفسنا وأمام الواقع الذي نعيش فيه، وتخجلنا نحن المسلمين من تقاعسنا عن الفهم والعمل والجد و….بعد انتهائي من هاتين المقالتين، أدركت لما سمي الكتاب بعظماء الدنيا وعظماء الآخرة.. لم يذكرها صريحة، ولكنه تركها لكل منا يستنتج الفرقين كل حسب أهوائه  

وضع «تولستوي» هذا الكتاب دفاعًا عن الحق في مواجهة التزوير والتلفيق اللذين لَحِقَا بالدين الإسلاميِّ والنبي محمد— صلَّى الله عليه وسلَّم — على يد جمعيات المبشِّرين في «قازان»، والذين صوَّروا الدين الإسلاميَّ على غير حقيقته، وألصقوا به ما ليس فيه. فقدَّم تولستوي الحُجَّة وأقام البرهان على المدَّعين عندما اختار مجموعة من أحاديث النبي، وقام بإيرادها بعد مقدِّمة جليلة الشأن واضحة المقصد قال فيها إنَّ تعاليم صاحب الشريعة الإسلاميَّة هي حِكم عالية ومواعظ سامية تقود الإنسان إلى سواء السبيل.